Newsletter n°01 – Décembre 2019

Un bandeau noir sur les yeux, elles réalisent une chorégraphie en chantant dans les rues de Santiago du Chili pour protester contre les violences faites aux femmes. Leur performance, appelée « Un violador en tu camino », a été très partagée sur les réseaux sociaux. Depuis, elle est reprise par les féministes du monde entier.

Si l’avortement lui-même n’est plus interdit en Allemagne, les médecins n’ont toujours pas le droit d’informer leurs patientes à son sujet. Condamnée pour n’avoir pas respecté cette disposition d’un autre âge, une gynécologue de Berlin a porté plainte devant le Tribunal constitutionnel de Karlsruhe.

Figure de proue de #Metoo au Japon et autrice du livre “La boîte noire” (éditions Picquier), Shiori Ito gagne son procès civil. Le juge a ordonné à son agresseur présumé le paiement de 3,3 millions de yens de dommages à la jeune femme, environ un tiers de la somme qu’elle réclamait.

L’Assemblée nationale puis Sénat ont adopté vendredi 13 décembre le projet de loi contre les violences basées sur le genre. Rédigé en trois mois grâce à des ateliers et des concertations, le projet a été élaboré par le ministère de la Justice, le ministère de la Population, de la Sécurité publique, la société civile ainsi que le secrétariat d’État à la Gendarmerie.

Le 8 mars 2019, à l’occasion de la Journée internationale des droits des femmes, Yasaman Aryani a retiré son voile et distribué des fleurs blanches aux femmes dans le métro à Téhéran. Suite à la diffusion virale en mars 2019 d’une vidéo montrant cet acte de défiance poétique, les autorités iraniennes l’ont arrêtée. Elle a été condamnée à 16 ans de prison en août 2019.

“Le Grenelle des violences conjugales est passé et, avec lui, l’espoir de répondre aux besoins de celles qui doivent partir. Certes, le gouvernement s’est engagé à améliorer la prise en charge des femmes victimes de violences (…) Mais une fois que le danger aura été évalué, les policiers et les gendarmes seront bien en peine pour mettre à l’abri les femmes venues chercher une protection.”

Chaque année, le Forum économique mondial, organisation connue pour son rendez-vous rassemblant les leaders économiques mondiaux à Davos (Suisse), publie le Global Gender Gap Report, un rapport mesurant les inégalités hommes-femmes (gender gap) dans tous les pays du monde.

Les Soudanaises viennent de remporter une victoire majeure : celle de pouvoir s’habiller ou de sortir comme elles l’entendent. Le nouveau gouvernement de Khartoum a en effet annulé fin novembre une loi controversée restreignant sévèrement les droits des femmes depuis 1989.

Ce cortège, inscrit dans le cadre d’une campagne de seize jours contre les violences faites aux femmes, arborait en guise d’armes symboliques, des balais brandis à bout de bras et des pancartes très explicites clamant « A bas le patriarcat », « Basta », ou encore, « Nous voulons une vraie égalité, pas seulement sur le papier ».

Ce jour-là, le Québécois Marc Lépine a tué 14 personnes, uniquement des femmes, avant de retourner son arme contre lui. Il a blessé 14 autres personnes, dont 10 femmes. 30 ans plus tard, le Canada reconnaît enfin ce féminicide de masse : ce vendredi 6 décembre 2019 a été inaugurée une plaque commémorative de la tuerie de l’Ecole polytechnique mentionnant que « quatorze femmes ont été assassinées lors d’un attentat antiféministe ».

Derrière certaines journées mondiales, il y a aussi des histoires oubliées ou mal connues. Si l’ONU a choisi le 25 novembre pour parler des violences faites aux femmes, ce n’est pas un hasard. Cette nuit-là en 1960, sur une route sinueuse de République Dominicaine, trois sœurs sont assassinées. Patria, Minerva et Maria Teresa Mirabal, trois femmes engagées contre un dictateur qui en avait décidé autrement.

Ce mot est formé avec la racine fēmĭna, æ, f., « femme, femelle »en latin, et le suffixe -cide issu du latin cædo, cĕcīdī, cæsum, cædĕre, « frapper, battre, abattre, tuer, massacrer ». Terme popularisé en anglais dans les années 1980 par deux sociologues, il fait son entrée dans le dictionnaire français Le Robert en 2015 avec la définition :  « meurtre d’une femme, d’une fille, en raison de son sexe ».

C’est le nombre de femmes tuées par leur compagnon ou ex-compagnon en France depuis le 1er janvier 2019. Depuis 2016, un collectif bénévole recense dans les journaux locaux ces féminicides conjugaux. Il publie ainsi la mise à jour du décompte sur son fil Twitter. Leurs chiffres sont repris par de nombreux médias et associations.

Michelle Perrot, une des plus grandes historiennes contemporaines, publie “Le chemin des femmes” dans la collection “Bouquins” chez Michel Laffont. Ses travaux, pionniers en matière d’histoire sociale, d’histoire des marges, des femmes et du genre, ont puissamment contribué à renouveler la discipline et ses objets. Les trois séquences qui rythment ce volume correspondent à ses thèmes de prédilection : ouvriers, marges et murs, femmes.

La saison 3 de la série télévisée américaine “The Handmaid’s Tale” (“La Servante Ecarlate”) est sortie en DVD et Blueray ce 4 décembre. Adaptée initialement d’un roman dystopique de la Canadienne Margaret Atwood, elle met en scène June, une “servante”, aux prises avec un régime totalitaire, sectaire et misogyne. La saison 3 signe l’heure de la révolution…

Connaissez-vous Agnodice ? Phulan Devi ? Hedy Lamarr ? “Culottées” est une série de bande dessinée de Pénélope Bagieu en deux tomes, publiés en 2016 et 2017. Son titre complet est “Culottées — Des femmes qui ne font que ce qu’elles veulent.” Elle est rééditée en cette fin d’année 2019 en intégrale et existe aussi au format poche (Librio).

Sur son blog “Antisexisme”, Noémie Renard, autrice d'”En finir avec la culture du viol” (éditions Les Petits Matins, 2018) et doctoresse en biologie, décortique les mécanismes sexistes qui entretiennent les inégalités femmes-hommes. Elle a dernièrement publié les résultats d’une grande enquête sur la pilosité et la norme du glabre, en collaboration avec le collectif féministe “Liberté Pilosité Sororité”.